佛傳故事之九：美麗的耶輸陀羅妃

年輕的太子儀表堂堂、氣宇非凡，因此，常有許多名門貴族的少女、王族千金，希望能博得他的青睞。豪華的宴會、歡樂的歌舞，日日不停地圍繞在太子的身旁。

淨飯大王心中也正有此打算，他認為唯有如此，才能使太子不致生起出家的念頭，使阿私陀仙人的預言不至成真。

然而，太子對這些歌舞宴會，反而增添了更多的憂鬱與厭倦。

淨飯大王見到如此情形，更是憂心萬分！

他心想：太子的品性高尚忠厚，深受國民崇敬愛戴；太子的武藝超群英勇，也令鄰國聞名敬畏。想不到這樣一位賢德的太子，竟把榮華富貴看得如此淡薄。

淨飯大王想改變太子鬱鬱不樂的性情，除了財寶、美色之外，卻再也想不出其他辦法。

他命令全國有名的建築工匠，建造適合四季居住的宮殿，使太子沒有春去秋來的感覺。宮中終日不是管弦樂聲，就是華麗歌舞。然而，這一切的一切，仍然無法真正增添太子的歡樂。

這並不是沒有原因的。聰慧的太子雖然深居內宮，但他早已體察到當時印度社會階級懸殊的情形。人與人之間，為何如此不平等？辛勞的大眾，為什麼不能獲得幸福的生活與自由？又該如何改變這不平等的社會？這些問題，早已深深盤旋在悉達多太子的心中。

而且，他仍然記得幼年時，隨父王巡視農村時所見到的情景。農村裡，人們滿身汗水地辛勤勞動，在烈日之下也不得休息；而父王與自己卻有車馬傘蓋，悠然出行。這是多麼的不公平！

還有，他曾看見農田翻掘後的泥土中，無數大小昆蟲正想鑽入土裡躲藏時，卻被飛來的群鳥爭相啄食。弱肉強食，是何等殘酷無情！這景象又是何等令人恐懼與痛苦！

此時的太子，並不是厭惡世間，也不是憂愁自己沒有快樂，而是因為親眼見到社會的不平與眾生的痛苦，因此心中的憂思始終無法消散。

淨飯大王見到自己鍾愛的太子經常沉思默想，內心更增添無限憂慮。於是在太子十七歲時，便為他迎娶美麗的耶輸陀羅公主為妃。他以為，若太子擁有一位美麗賢淑的妻子，也許能使他轉憂為喜。

耶輸陀羅公主，是迦毗羅衛鄰國天臂城主善覺王的長女。她的身姿窈窕，如仲春微風中的柳絮；她的容貌秀麗，宛如初降人間的仙子。淨飯大王以為，以美人、醇酒與音樂三者，總能留住太子那顆出塵之心。

然而，太子雖然也有人性的情感需求，但他始終認為，這樣的快樂並不能帶來真正長久的滿足。表面上看來，太子有時也會露出微笑，但他的內心深處，卻愈加感到空虛與孤獨。

淨飯大王見到太子偶爾露出笑容，內心便感到異常欣慰。他因此發願，要更加修持德行，廣施仁慈，推行善政，親近聖賢，遠離惡友；對臣民慈顏愛語，在日常生活中戒除輕率妄動。

不但如此，他還命令大臣以及全國的婆羅門，放棄權術與謀略，學習治國濟世之道，祭祀諸天善神，祈願天下百姓平安和樂，以這一切誠心誠意地為太子祝福。此時淨飯大王的心，也如同上古純樸善良的人心一般。

就這樣，聰慧的悉達多太子與美麗的耶輸陀羅妃，在幸福歡樂的王宮之中，生下了一位王孫——羅睺羅。

淨飯大王心中高興地想著：
「我如此深愛我的太子悉達多，悉達多也一定會像我愛他那樣地愛自己的孩子。既然如此，他當然不會再生起出家的念頭。這正是我唯一的希望。」

世間無論哪一位國王，對自己的太子，往往都擔心他將來流於放縱，沉迷情欲，耽著聲色享樂。可是，淨飯大王的想法卻恰恰相反。自從悉達多太子長大之後，他心中便無時無刻不希望太子能盡情享受世間福樂，愛名好利，千萬不要在年輕時就生起出世修行的思想。

因為在他看來，歷來許多聖者之所以能夠修行證道，也都是在享盡世間榮華富貴之後，才走向修道之路。如今，應該是自己退位讓賢，前往山林修行的時候；而此刻，正是太子享受人間福樂的大好年華。

因此，太子的一切生活起居，都必須得到最細心周到的照顧與關懷。