佛傳故事之三：佛陀住世時的印度思想界
印度是一個文化古國，在思想界方面極其發達。三千年前印度的思想界，正如我國春秋戰國時代，雖是非常發達，但又陷入十分混亂的狀態。因為，婆羅門教把讚頌和儀式認做是一種專有的東西，把文句定得十分詳密，義理說得十分幽玄，形成一種繁瑣的神秘作風。他們處處稱天意做事，任何事件都含著秘密。人民的智識總是要發展的，所以很容易引起脫離神話，走向理智去探索。後來有自然派的哲學興起，就宇宙物質方面加以說明的，如地論、水論、火論等；另有一派就宇宙抽象觀念方面加以說明的，如時論、方論、虛空論等。各種思潮紛紛起來，複雜到極點，一般人更是給搞得混淆不清。在這個時候，很需要宇宙的究竟真理指出人生應行的大道；很需要有一種圓滿的革新宗教。佛陀生在這個時候，像一粒定水珠一樣，把猶如一塘混濁之水的印度思想界澄清，指示徘徊在歧途上的人們一條應行的大道...
