佛傳故事之三:佛陀住世時的印度思想界
印度是一個文化古國,在思想界方面極其發達。三千年前印度的思想界,正如我國春秋戰國時代,雖是非常發達,但又陷入十分混亂的狀態。因為,婆羅門教把讚頌和儀式認做是一種專有的東西,把文句定得十分詳密,義理說得十分幽玄,形成一種繁瑣的神秘作風。他們處處稱天意做事,任何事件都含著秘密。人民的智識總是要發展的,所以很容易引起脫離神話,走向理智去探索。後來有自然派的哲學興起,就宇宙物質方面加以說明的,如地論、水論、火論等;另有一派就宇宙抽象觀念方面加以說明的,如時論、方論、虛空論等。各種思潮紛紛起來,複雜到極點,一般人更是給搞得混淆不清。在這個時候,很需要宇宙的究竟真理指出人生應行的大道;很需要有一種圓滿的革新宗教。佛陀生在這個時候,像一粒定水珠一樣,把猶如一塘混濁之水的印度思想界澄清,指示徘徊在歧途上的人們一條應行的大道...